文艺是“人”的文艺，这就决定了文艺与人的生产生活、七情六欲是密不可分的。脱离了“人性”因素的存在，文艺就不能称之为真正的文艺，文艺就失去了生命。因此，文艺工作者都把为“人”而写、为“人” 而歌、让“人”接受，当作文艺创作的一项重要原则对待，而文艺创作中也无不充满了“情”的因素，大到文艺作品中英雄形象的壮志豪情，小到青年男女的甜蜜爱情，无一没有“情”的线索贯穿。然而笔者以为，文艺创作中最不能缺少的一种“情”是对人民群众的感情。
纵览习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话全文，有一条情感线索贯穿始终，那就是文艺要依靠人民、为了人民，从人民中来、到人民中去的情感线索。他强调指出：有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运；文艺要热爱人民，如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。这实际上在回答文艺“我是谁，为了谁，依靠谁”这些问题的同时，强调文艺创作“情为谁所系”的问题，这为文艺创作的“情感线索”、“情感走向”指明了方向。
人民群众是历史的创造者，人民群众是真正的英雄，人类历史向前的每一步都离不开人民群众的奋力推动，文艺创作就应“情为人民所系”。文艺创作“情为人民所系”其实就是“为历史的推动者所系”，就是“为推动历史所系”。毋庸讳言，当今时代是一个伟大的时代，我们比历史上任何一个时期都接近中华民族伟大复兴的目标，要实现这个目标，离不开万众一心，离不开人民群众的共同努力。作为时代风向的先觉者，文艺工作者理应带着对人民的深厚感情，创作出无愧于时代的文艺作品，从而为实现中华民族复兴的中国梦凝聚力量。
习近平总书记指出：人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。事实上，人民生活中本来就存在着文学艺术原料的矿藏，比如人民群众的喜怒哀乐，比如人民群众创造历史的进程等，都是文艺取之不尽、用之不竭的创作源泉。从某种意义上说，“情为人民所系”其实也是在呵护文艺创作的源泉。这点，伟大导师列宁也给予过很好诠释，他说：“艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志，并提高他们。它必须在群众中间唤起艺术家，并使他们得到发展”。而中国文艺的实践证明也是如此回答。比如抗日战争时期，中国共产党领导下的文艺工作者，积极从人民中寻求素材和创作灵感，创作了一大批优秀的文艺作品，有力鼓舞了全民族的士气，为抗战大业贡献了文艺人应有的力量。
应当看到，在长期的文艺创作实践过程中，广大文艺工作者，为人民而歌，反映人民的疾苦，为党和人民的事业鼓与呼，始终与人民休戚与共，用行动回答好了文艺为了谁、依靠谁的问题。但不得不提的是，一个时期以来，也出现了一些文艺创作脱离人民的现象，比如某些文艺工作者将以往的“文艺为人民服务”变成“文艺为‘人民币’服务”；比如某些文艺创作领域不同程度沾染上了趋利因素，使某些文艺作品、文艺形式变成了感官刺激的“摇头丸”，耽误群众时间，祸害群众心智等。这些当引起文艺工作者的重视，不能因一时之利而毁了一世之功，成为人民和时代的罪人。
人民既是历史的“剧中人”、也是历史的“剧作者”。人民与历史、人民与文艺、历史与文艺，从来都是相依相偎、相辅相成的，对于文艺创作而言，处理好了文艺“情为人民所系”的问题，其实也就处理好了文艺、人民、历史之间的关系，而相应的文艺才无愧于历史、无愧于人民、无愧于伟大时代。（江中游）